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姻缘是冥冥之中早有定数吗

包双龙 179

姻缘是个微妙的东西,每个人都希望自己拥有美好的姻缘,一段成熟的姻缘,结一次婚,就可以白头到老,有的多段婚姻此生分阶段成熟,而且都不深,那么就会出现多次婚姻;有的人,一直在追求自己心中的爱情或婚姻,甚至是花上一生的时间追求或者等待某个人,其实缘分是天注定的,很难用人力去改变它,下面包双龙命理网的小编带你去了解详细情况。

姻缘是冥冥之中早有定数吗

一、前世姻缘的几种人

1、双方只有一方体现

男女双方只有一方体现对方的影子,另一方没有那么在体现的那方就是注定要和另一方有缘分,也许是还债来了也许是索债来了,我看到的是还债的居多,有的还完了也就走了。有的女方体现了一但分开,也再难找到新的男友,命里只有一个官星的,就好像命中锁定一样就是为他而来的。

2、夫妻宫互为各自生肖的必是前世夫妻

还拿丙子日说,男命是丙子日出生,子是妻子。而妻子正是属鼠的。女命癸巳日,巳是丈夫,而丈夫正是属蛇的。这种命局也是前世的姻缘关系来到今世。如果是抱怨的一定要化解才能各自有新的生活,强迫离婚后,以后的婚姻也不幸福。

3、互为夫妻宫的必是前世姻缘

夫妻宫就是不管男女,出生的日子就是夫妻宫的标志,如男方是丙子日出生,丙是自己,子就是妻子。而女方是癸巳日,癸是自己,巳是丈夫。而丙又代表巳,癸又代表子。所以就形成了男命的妻宫是子而女命的日子正是癸。女命的夫宫是巳,而男命的日子正是丙。双方的夫妻宫里都有自己的影子。还有如男日子庚戌,女日子乙卯,男以乙木为妻,女以庚金为官,形成各自的夫妻宫和对方天地合。这种命局出现如果组合好是相互报恩的两人会恩爱到白头,如果组合不好共为命里所忌定是报怨的,前世未了结的情债拖到今世,相互怨恨,不合,又难分难解。无法了结,想分手还特别难。如果继续怨恨,双方谁也不做退让,又不做化解会永无宁日,也许还会带到来生来世。

4、从夫妻宫看夫妻共同五行

如男命丙子日出生的,辛,就是命里的妻星。女命甲戌日出生的,辛,就是命里的夫星。那么在辛出现的年,月日的时候就同时相遇了,并很快结合,一见钟情的很多。这种命局即使不是前世夫妻也是约定好的今世见面有很深的缘分。

二、妻的姻缘大体可以分为三种

1、互欠的姻缘

彼此于对方既是债主又是恩人,那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物,结果两个人就恩恩爱爱一辈子,白头偕老,幸福一生,甚至下一世相约再结良缘,这是世俗中最好的一种姻缘。

2、报恩的姻缘

某一世,一方有恩于对方,或者是救命之恩,或者是其他恩德,感恩的一方许愿来世偿还,这种婚姻往往都会比较幸福稳定,因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出,对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执,但是不影响报恩的过程。

3、索债的姻缘

某一世,一方欠了另一方或者是财物,或者是感情,或者是其他。索债的发誓将来不管怎样都要取回来,这种婚姻往往整个过程伴随着不平静,但是欠债的一方如果能够认命,也有机会相处的平和。

好姻缘也好,坏姻缘也罢,总有了结的时候,那么如何判断缘分是否终结了呢?不管是生死两隔还是离婚分手,双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪,或者怨恨不满的情绪,那么说明恩惠和债务未清。如果分手的时候,自然而然,就像老朋友分开一样,虽然也有几分不舍,但是不至于痛苦悲啼,那就说明这段缘分暂时告一段落了。

三、夫妻关系的类型粗分为五类

从修行解脱的角度来讲,不管是善缘还是恶缘都不应该执着。

1、亲蜜型

亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!

2、怨偶型

世间怨偶很多,以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈,怨恨心起,又无力解决,最后诉诸法律,请求离婚。同时双方结下恶缘,在未来生中,事情可能重演,但角色互换,众生便在生生死死的轮回中,一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。无奈的悲剧,是否有终止的一天呢?这种说法表面没错,但是就算是再高明的修行者,也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”,在法界内无人可免。人生数十载,何必结恶缘呢?如果能以“最积极”的态度,来善待对方,慈悲对方,忍辱对方,即使再大的恶缘,终有化解的一天,进而转为结善缘。千万勿再自以为是,还要对方服侍,种下恶缘还不自知,将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听,但法界自有因果定律,也不是你我可以随意否定。

3、平顺型

两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。

4、共修型

共有业力型:夫妻虽然共修,但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌,必须两人同心面对,共同解决,即使共同赔上性命,也必须坦然接受。

共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相约来世间,可能彼此也有宿缘,所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻,但也都精进修行,所以生活上也多与宗教有关(无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世间。

共有习性型:因为修行的习性、方式相类似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同学习。一般如果还未修行有成,一方面尚未了生脱死,一方面又要了却人间因缘,以此方式最好。

5、鸟巢型

鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系,有如鸟巢。两人关系只是暂时的,或关系淡薄,随时有分离的可能,这表示两人虽然有缘,但终究不踏实,缘也不深。有关鸟巢型的类型不在少数,这种缘尽人散的感情,在现代社会还真多,或许以平常心看待,也就不足为怪了。看待这型的爱情或婚姻,至少要知道两方面:如发愿行菩萨道,虽然彼此缘浅,但仍要珍惜把握来善待对方,结好善缘。仍要知道世事本来就无常,如梦如幻。

祖坟出了问题:祖坟一旦有问题,不仅会影响家人的身体健康,而且会出现伤灾破财的大事。所以姻缘若是一切都好,没有以上的问题,那么一定要查查祖坟的问题。

家庭风水不顺:主要是屋内有阴气,房屋设计问题、房屋布局问题、屋内物品陈设问题。其中阴气是不良信息体,这只有道行的人才能解决;设计问题就是不对称的房屋;布局问题就是镜子对床等;物品陈设问题就是乱摆乱放一些具有灵气的饰品。

八字不合者居多:笔者遇到的此种情况占90%,这是先天属相五行之气互相冲克的原因,但也有极少数的不同情况。当然,笔者也遇到过属相不合,依然可以过的很好的夫妻,这种情况有其特殊性,在以后的文章中笔者会说明原因。

流年中的桃花劫:桃花虽好,但若是逢劫则过头。所以桃花运是一个人的魅力,但是过了就变成劫,所以有此命的人或者流年遇到桃花,都会和异性的交往过于频繁。适可而止才能避开此劫,但能避开的人实在是不多。或者佩戴符咒压住此劫。

身边有小人:这一般是因果,造成此事的原因,大部分都是前世的孽缘,今世故意来捣乱的,所以因果之说并不是妄言。需要真正懂得此法的人,才能为你化解。

天命随身:这是天意注定的事情,只有身处此境的人才能懂得,比如和尚和一些高等生命下界,那么这些人当中是带有使命的,所以人间的姻缘比较浅薄,完成天命的任务就回去了。

八字大运流年冲克:这是一个人八字中所带的运程,前期根据预测可以测出来,后期就会验证。另外八字中如果有羊刃、阴阳差错日等不利婚姻的格局,那么姻缘也会不顺。要想逃过此难不容易,要么保持单身等待机缘去破解,要么不信命运等待最后命运成为现实。

四、七类夫妻缘分浅

1、龄较低的夫妻容易离异

一个人的心智成熟、具备一定的智慧和担当能力,总是需要时间和阅历的,太年轻就走进婚姻,心里尚且抱着很多梦想和对爱情的浪漫情结,真正步入围墙才知道婚姻并非如小说或电影中描绘的那般美满,心理落差可想而知。

再加上年轻气盛还没学会真正爱人,担当不起自己的选择,经不起磨合也或许真是因为年轻选错人,自然是容易走向解体。

2、成婚的夫妻

现代人的性意识开放,无爱都尚且能性,更何况有爱,早早发生性关系或同居是常事,缠绵之后一不小心就种下种子了,自然得想想怎么处理。终归那是一个小生命,本是喜欢孩子的或是本就对孩子有所期待的,就选择了结婚把孩子留下。

但奉子成婚的婚姻多少伴着点被逼的味道,当事人对于彼此感情和品性都没有足够了解,也没有做好准备要步入婚姻,在一切都不曾成熟的状态下匆匆为了孩子结合在一起,为了孩子换来名正言顺地出生权之后,要面对的就是婚姻的磨合了。

真正适合的人从此感情多了粘合度,但确实不适合的人,孩子的到来也改变不了事实,在某些时候分开就是一种解脱。

3、闪婚一族

从“闪”字可看出时间的长短了,闪婚的危险性比闪恋大多了,恋嘛,不适合还可分开,但闪婚就不同了,一纸婚书是具备法律效力了,一拍两散也会给你的生命留下印记。

但是有时也是没办法的事,彼此相识的时间太短,对对方的了解只有皮毛,所拖非“人”的机会自然大大提升,一辈子的路那么长,又怎能屈就?

4、父母离异者

这个世界上,父母对于孩子的影响力是无可估量的,包括正面的负面的。

父母离婚,自然会影响孩子的婚姻观,他们从最初的被逼接受到最后形成相似的婚姻观,对离婚这事不会看得如天般大,所以对不如意婚姻的坚持度自然降低,相对就更容易离异了。

当然,也不排除目睹父母婚姻不幸,从而下定决心要让自己幸福的人,但这类人多数也难如愿,有些负面的力量如不经适当的途径化解,只怕单靠意愿是很难如愿的。

5、性观念开放的人更容易离婚

很多身在不幸婚姻中的人不愿意离婚的重要原因之一是什么——害怕自己已经不再单纯(特别是性方面),难以再被接受,同时也担心再婚后彼此复杂的关系难以应对,所以觉得自己没有退路会努力修补婚姻关系,或得过且过渡日。

但是本身性观念开放的人,对换性伴侣这事本就视若等闲,又怎会有这方面顾虑?甚至他们还会更期望有新鲜刺激的性生活,自然,婚姻的韧性降低。

6、夫妻关系不平衡容易离婚

比如凤凰男嫁个富家女,贪恋对方权势或金钱,自然在人格上有必须妥协的地方,但人长期处于压抑之中,总有一天会爆发的,直接的爆发或是变换形式的爆发。

比如女人嫁个专制男,长期个性被压抑,自我不得表露、成长和圆满,如若长期被控则可,一旦内心的渴望超过对关系的重视,婚姻矛盾一触则发。

7、性生活不和谐的容易离婚

性需求是人类本能的需求,固然爱的感觉很重要,但是长期克制本能需求也是痛苦的,忍耐时间过长则有可能选择放弃。

五、夫妻姻缘真的是冥冥中自有定数吗

在佛教看来,一切情缘都是有为法,当然也包括姻缘爱情,这些都是因缘和合的产物,是生灭法,并非真实。

如果非要从世俗谛的角度分析个前因后果,那么姻缘肯定是前世缘分的一种延续,否则不会平白无故的两个人相遇,产生感情,最终结合。但是这种缘分不是唯一而固定的。我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律,每个人都不是第一次轮回了,在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘,而这些因的成熟需要过程。在这一世的人生中,有的没有成熟的姻缘,那么就注定此生无法结婚;有的只有一段成熟的姻缘,那么就结一次婚,白头偕老;有的多段婚姻此生分阶段成熟,而且都不深,那么就会出现多次婚姻;还有的多段婚姻同时成熟,这个时候就看当时其他因缘对当事人的影响而做出的选择了;还有一种情况,就是修道人自己主动放弃成熟的姻缘而虔心向道的。很多人因为种种原因错过了自认为的一些姻缘,年龄稍微大一点就恐慌的不得了,其实大可不必如此。姻缘和因缘都是强求不来的,既然我们无法知道未来有什么样的因缘,与其在焦虑中度过,还不如坦坦荡荡的随缘面对。心态好状态佳,也许能够更快的帮你找到自己的另一半哦。

结语:遇到善缘,我们感恩,在顺境中好好修行;遇到恶缘,我们也不要抱怨,而要视为这是帮助我们消业和修出离心的逆增上缘;暂时没有缘分更好,可以把更多的精力用在修行上。我们只有不被世俗谛的有为法束缚的时候才能真正走向解脱。

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