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八字预测中取用神的原则

包双龙 687

如何从四柱中选取用神,其取法不外乎扶抑、通关、调候三原则为依据一、扶抑日干的用神是十神之一。日主以中和平衡为顺,太过不及均为命中有病。扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我。这样命局就趋于平和了,克抑,指以克我之官星抑我,我生之食伤泄我,我克之财星耗我。下面小编为大家总结了八字预测中取用神的原则知识。

八字预测中取用神的原则

一、 八字用神的取用条件

1、用神不要失令

用神不是一成不变的,命局中的用神是由命局五行相对平衡中得来的,然后观察大运,如果行运之中用神不足,谓之用神不得力。

2、用神不宜太旺,否则为病

为了补其不足而抑其太过,所以凡到了大运都要按五柱五行来重新平衡,找出岁、运所喜,然后根据其用神人为地进行方位、环境和行业的调整,以达到其趋吉避凶的目的。

然而进入丙午火运,如果不去北方水地,火多土燥日主定有灾咎,进行这种方位的调整,实际就是因为行运之中用神起了变化。这也就是用神随岁运的变化而变化的道理,也是搞命理预测应该掌握的基本原则。

二、八字取用神的正确方法

1、日柱天干属木的人

确定要鉴别明白较着春木势的隆替、木重而水多,等于木势隆盛,应以适宜的金来削木,假定金太少,遇上土也好。木显患上单薄而金很刚强,等于木势败落,应用火制金,假定火太少,那麼遇木也好。至于水太盛木就会被漂走,用神应取土爲上,其次再用火;土过重木就会变患上健康,应取木爲上,其次用水。火太多木就会被焚烧,应吊水爲上,其次取金爲用神。

2、日柱天干属火的人

确定要鉴别明白较着其火力是不够照旧欠缺。火势炽烈且木多,爲不够应用水来缓济火,假定水势健康,遇金也好。火势败落且水势茂盛,爲欠缺,应取土来制木,假定土健康,遇火也好。至于木多火势就炽暖,用神应吊水把握爲上,其次取金爲用神;金太多火会熄灭,应取火爲上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木爲上,其次再用水。

3、日柱天干属土的人

确定要鉴别明白较着其土质是厚是薄。土质凝重且水少,爲厚,宜用木来疏土,假定木太弱,碰着水也好。土质轻快并且木浩繁,爲薄,宜用金制木,假定金太弱,遇上土也好。至于火太多,土就会被烤焦,用神应吊水制火爲上,其次再用金。水太多那麼土就会被冲走,应拔取土爲上,其次再用火;金太多,土就会变健康,应取火爲上,其次再用木。

4、日柱天干属金的人

确定要鉴别明白较着其金质是钢是弱。金多且土厚,爲钢,宜用火来修炼金,如火太健康,碰着木也好。木很重且金又轻,爲弱,宜用土来发铺金,土太衰,碰着金也好;至于土太多,那麼金就会被隐藏,用神应取木爲上,蕨再用水;水太多那麼金就会沉潜于水中,这类状况应拔取土爲上,其次再用火。灼暖太炽暖,那麼金就会损伤,应吊水爲上,其次用金。

5、日柱天干属水的人

确定要鉴别明白较着其势的大小。水不少且金又重,爲水大,宜用土来打击以及把握水,假定土太弱,碰着火也好。水很少土又多,爲水少,宜用木不制土,木太弱,碰着水也好。至于金太多,那麼水就会变患上浑浊,用神应取火爲上,其次再用木。火太炽烈,那麼水就会被烤干,应吊水爲上,其次再取金爲用。木太多,那麼水就会隐缩不畅,应拔取金爲上,其次再取土爲用神。

三、用神取法

以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”“调候用神”和“通关用神”。

总结:八字预测中取用神的原则,用神不但是为四柱治病的药同时也是一个人富贵贫贱的标志,根据用神的作用与其得力与否,就能准确地推断人生的命运,判断出一个人命运的吉凶。

包双龙老师提醒大家:八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种,因此它只是一种初学者的依据,不能当做真正的算命依据。

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