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八字用神取用神和忌神

包双龙 264

八字包含了人的先天五行之气,这些五行旺衰不一,力量大小不等,相互间存在着相生与相克的作用关系,假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后,五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡,这便是一种健康之象。但假如经过生克制化、五行流转,使某种五行旺而无制,就会越过所生之五行直接克制下一种五行,这就引起了命局的失衡,是一病象,病的所在就是最旺的那一行。下面小编为大家介绍八字用神、取用神和忌神。

八字用神取用神和忌神

一、忌神与用神的概念

使命局趋向于失衡、恶化状态的十神叫忌神。

使命局趋向于相对平衡、理想状态的十神叫用神。

简单的说,命局中的病就是忌神;治疗命局之病的药叫用神。

二、忌神的表现形式

病(忌神)的表现形式有两种:

1、使整个命局阴阳、寒暖湿燥失衡的病(忌神)。

2、由某一十神导致命局恶化、失衡的病(忌神)。

知道了病(忌神)的表现形式,那么就能够对症下药了,取用神就简单多了。命局阴阳、寒暖湿燥失衡的,取某一十神去整体性的调衡,如调候。命局因某个十神的介人而导致的病,就针对这个十神去选定用神,比如身旺比劫旺而为忌神的,取食伤或官杀为用神。

三、用神和取用神

用神是针对命局具体的病(忌神),再兼顾日主承受力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。这是真言,你只要领会了这句话,就能准确的取用神。以前我们取用神,往往都是根据日主的旺衰来决定扶抑,身旺的取克泄耗,身弱的取印比。这是不全面的,命局中日主没有绝对的中和,各十神和日主也只有相对的平衡。日主偏旺、偏弱在一般情况下都不为病。你可以去参看现实中的人,升官发财的人群中,至少有一半左右日主是偏弱的,并且他们在一般的财官旺流年照样平顺,甚至名利双收。如果非要以身旺才能担财官去论,那么升官发财的应绝大多数为身旺之人;身弱之人即使升官发财也不会长久,遇到克、泄、耗的岁运就要破财、降职罢官。事实并不是这样的,这不符合客观现实,经不起实践的检验。

1、身旺,印袅旺者

如有比劫,又有食伤的,见印枭照样会有“文”方面的喜事,印枭照样代表学历、荣誉、权力;比劫在地支的照样能为喜用。

2、身弱者,食伤强旺为病

只要日主不是很弱,见财星照样能发大财,正所谓食神生财富贵自然来。但如果日主过弱或财星过旺时,财星就不能取作用神了,见财必有病灾、破财之事。身弱者,财星旺为病,见官星,只要日主不是很弱,官星不怎么旺的,日主照样升官发财,只是辛苦、压力大而已。因为财为命局之病,官星为吉神,可化泄财星忌神,官星吉神只要力量不是很大,只是管日主不会去制日主,日主有气当然能担的住,当然能升官发财,无非是辛苦、劳累、阻力大一点而已。如日主明显弱或官星较旺,则官星已成为忌神,不可为用。七杀的本意是制日主的,身弱财旺时,七杀泄财制身必见灾。要想取准用神并不是一件容易的事,要求我们能够正确把握天干与地支的关系,通过生克制化、刑冲合害的复杂作用,能正确地把握各种五行间的力量大小对比,最后才能找出真正的用神来。

如今,易学界各种理论层出不穷,各家说法不一,使很多易友在学习中深感迷惑,甚至学易多年,仍然没有办法取出用神来。不能取用,则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶,岂不甚为可悲乎!也有的易友因取不好用神,而逐渐轻视用神的作用,于是干脆放弃取用,专门学习十神测象。却不知十神测象只能断失事物的属性,不能断失事物的吉凶,便如遇财年仅可断会发生与财有关的事,但不能断是破财还是发财,此非用神不能也。这种片面地学习十神,而忽视五行的作用,就如习武之人只学招式,却不炼内功,正所说的“打拳不炼功,到老一场空”,恰是花拳绣腿,打人不疼,习之何用?

总结:现行的一些取用神法过于复杂、过于含糊,某些命理书在论述用神方面甚至还存在严重的错误,特别是对从格用神的论述。为了取准用神就必须弄明白什么是用神,什么是忌神,这样才能在八字研究上走的更远。

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